碧波荡漾的栖凤湖上龙舟竞渡（无人机照片）。 团结报全媒体记者 胡承鼎 摄

5月29日至31日，凤凰县举办端午赛龙舟·抢鸭子活动。沱江上的龙舟赛，是山水城人的完美融合。 团结报全媒体记者 张谨 摄

5月28日，泸溪县浦市镇，沅江上演龙舟“乱斗”（无人机照片）。 团结报全媒体记者 陈昊 摄

花垣县边城茶峒景区，一只龙舟从翠翠岛前掠过。 团结报全媒体记者 彭宁 摄

遇见沱江“龙”。 团结报全媒体记者 张谨 摄

栖凤湖宽阔的湖面，为龙舟竞技提供优质赛场。 团结报全媒体记者 胡承鼎 摄

选手们奋力挥桨，挥洒激情与汗水。 团结报全媒体记者 胡承鼎 摄

龙舟冲刺。 团结报全媒体记者 张谨 摄

群众发自内心的热爱，是端午龙舟赛长盛不衰的根本原因。 团结报全媒体记者 张谨 摄

栖凤湖畔的高坡成为龙舟赛的最佳观赛地。 团结报全媒体记者 胡承鼎 摄

泸溪县浦市古镇防洪大堤的城墙上，两位观众登高望远观看沅江上的龙舟赛，其中一人还自备了望远镜。 团结报全媒体记者 彭宁 摄

团结报全媒体记者 彭宁

湘西的端午，是在沅水的号声、沱江的鼓点、栖凤湖的浪花、清水江的碧波中，被唤醒的。

今年端午节前后，湘西大地的江河湖岸间，龙舟竞渡各展风华，文脉传承与时代新潮澎湃交融。

一水一盛景，江河湖岸间的端午百态

湘西的端午，因水而兴，因水而异。

奔涌的沅水、灵动的沱江、浩渺的栖凤湖、《边城》的清水江，滋养出形态万千的龙舟盛景。

在古丈栖凤湖，辽阔的水域铺就了现代竞技的舞台，5月24日至25日，2025“龙腾潇湘”龙舟大赛（古丈站）在此擂响战鼓。22人制标准龙舟劈波斩浪，200米与800米直道竞速尽显力量与速度之美。古丈人巧妙延伸赛事价值，“白天竞技、夜晚狂欢”的文旅组合套餐，将茶山翠色、非遗展演融入龙舟鼓点，竞技场变身沉浸式文化客厅。

溯流至泸溪浦市镇，沅江之上是另一番狂野景象。每年端午节前后在这里上演的龙舟赛，没有赛道，没有赛制，更不论输赢，全凭民间自发组织参与。5月28日正逢镇上赶集，20余条可载40人的传统大龙舟横亘沅江，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，令旗挥舞。两舟若“看对眼”，旗语相约，就在激流中横渡沅江“斗”上一场。这是一场村寨间实力与凝聚力的盛大展演，原始又炽热，是“和而不同”最生动的民间诠释。

凤凰古城，穿城而过的沱江成为吸引国内外游客的天然秀场。5月29日至31日，“中华民族一家亲 沱江激浪竞风流”端午赛龙舟·抢鸭子活动持续3天，龙舟激战与众人抢鸭激荡起的水花就近在游客眼前。婚俗展演、非遗体验和嘉宾龙舟体验等项目环环相扣，游客从“围观者”变为“参与者”，传统节庆被营造成旅游胜地的一场文旅嘉年华。

沈从文笔下的边城茶峒，清水江静静穿流在渝湘黔三省（市）之间。5月31日至6月1日，第十二届三省（市）边区龙舟邀请赛暨四省市边区民歌会在此举办，“主办方”轮到重庆市秀山县。边城年年都有龙舟赛，由清水江两岸的花垣县与秀山县轮值主办。今年，龙舟竞渡又伴山歌飞扬，三省（市）边界的波光在文化共鸣中无界交响。

一水生一景，一域一风华，百态龙舟共绘一幅湘西端午的灵动长卷。

千帆共血脉，传承与焕新的端午密码

湘西端午龙舟的舞台虽异，流淌其间的文化血脉仍与中华文明同根同源，在传承与焕新中奏响生生不息的乐章。

民俗传承是根。无论是古丈湖面的标准竞速，还是浦市江心的自由“斗”舟，那昂扬的龙头、震天的鼓点、奋力的划桨，都是对古老仪式的虔诚接力传承。浦市人不计胜负、只管投入的率性，被网友盛赞为“浦市龙舟，没有输赢，只有传承”，道出了民俗活动最本真的内核——仪式感即生命力。凤凰沱江畔精心编排的婚俗展演，将日常生活的礼仪搬上节日舞台，是对文化根脉的深情回望与活化呈现。

社交属性是魂。龙舟始终是凝聚人心的磁石。浦市人以村寨组队“秀”实力，是乡土社会基于血缘地缘的强大内生联结，令旗一挥，全村齐动。边城茶峒的三省（市）边区龙舟邀请赛，则超越了村寨范畴，成为地域情感共鸣与更大范围社群认同的生动实践。古丈“白天竞技、夜晚狂欢”的文旅模式，将赛场内外的游客与居民紧密联结，编织新型的节庆社群网络。龙舟，修复着现代社会的疏离，强化着“我们”的归属。

创新融合是脉。 面对文旅新常态，湘西借力端午节庆主动拥抱时代脉搏，将传统转化为可感可知的文旅体验。古丈人巧妙借势龙舟赛事热度，将“茶旅”推介无缝嵌入，竞技场变身为茶香弥漫的沉浸式文化客厅。凤凰依托其国际旅游目的地的优势，精准设计沉浸式体验环节——游客不仅能近观和参与水花飞溅的抢鸭子，还能观礼体验传统婚俗，甚至登上特邀嘉宾龙舟一试身手，实现了从“围观”到“参与”的质变。边城民歌会与龙舟赛的联袂上演，则是对传统节庆内容的丰富与扩容，赋予其更持久的吸引力和传播力。

根深、魂聚、脉新，正是湘西龙舟的传承密码。任千舟形异、鼓点更迭，那传承与焕新的文化基因，总在激流中奔涌向前。

万流归同源，端午长河中的湘西故事

湘西龙舟竞渡，其实正是中华端午文化长河奔涌不息、汇聚百川的生动缩影。

从楚地先民“浴兰汤兮沐芳”的祭祀祈福，到今日江河湖上千舟竞发的盛景，端午的形态始终在变与不变的辩证中演进。

古丈的标准化赛事组织、凤凰的文旅嘉年华模式、浦市的热烈奔放，其实都是传统面对新的文旅市场与受众需求所做出的自我调适与创新性延续。但变化的只是载体与表现形式，不变的是对共同价值的坚守、对人伦温情的守护、对自然时序的敬畏。每一次创新，都是传统生命力的再次勃发。

苗乡的鼓、土家的歌、汉地的舟，在共同的节日里和谐交响。古丈的规范、泸溪的率真、凤凰的开放、边城的交融，共同绘制了一幅民族文化的斑斓画卷。

如果更深一层看，湘西端午的多元实践，正完美诠释了中华文化“各美其美，美美与共”的恢宏气象与“多元一体”的深刻格局。龙舟所至之处，文化认同的江河奔涌不息；鼓声所达之地，民族情感的纽带坚韧绵长。

沈从文笔下，边城端午“大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭”争看龙船的景象仍在延续，今日湘西的端午长卷，在传承乡情与生命激情同时，更铺展出新时代赋予的开放气度与创新活力。

千舟竞渡，不仅荡开了端午的江水，更划出了一条连接历史与当下、融合传统与创新、凝聚民族共识、驱动文旅繁荣的浩荡航路。

一江端午水，激荡的是湘西文旅的新潮，奔涌的是中华民族生生不息的文化长河。