秋高气爽来赶秋。

2020年8月22日，花垣县双龙镇十八洞村民在猕猴桃基地表演《苗族赶秋》 。

2015年8月8日，花垣县排碧乡板栗村举行规模盛大的苗族赶秋节活动。

如今，苗族赶秋节已成为湘西民族节庆文化的一个品牌。

1998年正月初八，凤凰县柳薄乡玩年秋。

2012年8月6日，吉首市矮寨镇大兴寨村请“秋公秋婆”。

文/图 向民航

赶秋节，又称秋社节、交秋节，是湘西苗族同胞在每年的立秋之日所举行的一个大型传统节日活动。

苗族赶秋主要是打秋千。相传很久以前，有位苗族青年叫“巴贵达惹”，长期以狩猎为生。有一天他上山打猎，突然看见一只美丽的鸾鸟（即传说中凤凰鸟）“嚯”地从树林里飞出。他急忙拉起弓箭向它射去……然而，箭没有射中，但惊恐之中，鸟从身上掉下一片羽毛，那羽毛落到地上后，变成了一只美丽的绣花鞋。巴贵（简称）见了非常惊讶！咋是一只绣花鞋呢？他心里非常疑惑，后悔自己真不应该用弓箭射杀这只鸾鸟。于是，急忙上前把绣花鞋捡起，带回家如珍宝一样收藏起来……

有天晚上，巴贵做了一个梦，梦见一位非常美丽的姑娘和一群少女在一片桃花园里嬉戏追逐……可是，那姑娘总是追不上同伴。巴贵仔细一看，才发现她只穿了一只鞋，那只鞋与他射下的那只绣花鞋一模一样。他随即从梦里惊醒！后来，翻来覆去睡不着了……心里总惦记着如何才能找到这位姑娘，把这只绣花鞋退还给人家。为此，他坐立不安，苦思冥想，哪么才能找到这位姑娘呢？终于，他想出了一个办法！第二天，天一亮他就背起斧头柴刀，上山砍伐木料，回家自己亲手制作了一个能坐人、能转动的木车，并一次能坐八个人，巴贵给它起名叫“八人秋”。制作完成，他自己也非常高兴，就请识字先生到处粘贴告示，邀请临近乡亲来他家聚会玩秋千。

果不其然，到立秋的这一天，乡亲们穿上节日的盛装从四面八方来到他选定的地方聚会玩秋千。不一会儿，从人群中走来了八位年轻美丽的苗家姑娘，甜甜的酒窝，高挑的身材，吸引着大家的目光。大家一致要求这八位姑娘先上头伦秋。所谓“头伦秋”就是苗家人把自己心爱的秋先分享给客人。在盛情之下，这八位苗家姑娘只好坐上了悠悠转动的秋千，唱着笑着……甜美的歌声陶醉了许多看秋的人。

这八位姑娘的到来让巴贵非常高兴！突然，他眼前一亮，发现其中的一位姑娘脚上只穿一只绣花鞋，而另一只脚穿着草鞋。他想，这不是我朝思暮想的梦中姑娘吗？于是，巴贵就悄悄地把这位姑娘拉到一边，愧疚地说：“都是我不好，把你的鞋子惊丢了！”于是就把自己珍藏了许久的绣花鞋退还给了她。姑娘望着这诚实热情的小伙，羞羞地答不上话来……不久，他俩成为一对幸福美满的夫妻。

从此以后，每逢立秋，苗族人民都要身着节日盛装集聚秋场，参加各种娱乐活动，预祝风调雨顺，五谷丰登。尤其是男女青年趁着这个节日，在秋场上选择自己的意中伴侣。

1933年学者凌纯声、芮逸夫赴湘西考察所著《湘西苗族调查报告》也有记载：“苗中有一种打秋千的游戏，颇有可观。他们每于节假有集会或过新年时节时，在一广场中搭起秋架，上扎有二秋轮，每轮四叶，每叶系绳及板，即成一秋架。每轮之上坐男或女四人，随轮转动，随转随唱，男女对唱。”

苗族赶秋分为年秋、节秋和场秋三种。

“年秋”一般是在正月初一至十五之间举行。我第一次参加年秋活动还是1998年正月初八，在凤凰县柳薄乡柳薄苗寨。那天早上，我们吃完早饭，一行数人从花垣县大龙洞电站出发，途经尖朵朵瀑布拾阶而上，一路爬山涉水，经过了许多村寨，步行了几十里山路，最终于中午十一点钟到达柳薄乡。柳薄乡位于凤凰腊尔山台地，这里海拔高，气候偏冷，那时的寨子里还保持着青一色的石头屋、黄土墙屋，家家户户炊烟袅袅，张灯结彩，处处洋溢着新岁的气息。秋场就设在寨中的老晒谷坪场上，场中搭起秋架，秋架上坐男女八人，在数名护秋人的帮护下，秋轮续续转动……四周人山人海，屋顶上、田坎边、古树下，甚至树丫上都爬满了人。苗族妇女头戴高布帕，身配亮光闪闪的银器，各种图形点缀其间，格外引人注目。场中的八人秋时高时低，时上时下，犹如纺车转动。秋一停，歌手开声歌唱，唱完一首，舞秋一次，唱到精彩之时，不时赢得阵阵掌声！“正月苗家立秋千，男女老少齐拢边；来到秋场把歌唱，家家户户闹新年……”

“节秋”是指每年的立秋日，立秋日属于正秋。2015年8月立秋日，我专程去花垣县排碧乡板栗村参加了该村举行的苗族赶秋活动，并走访了该村省级非物质文化遗产保护项目“苗族赶秋节”传承人吴海深。吴海深身材高大，非常健谈。他出生于上个世纪四十年代，从小热爱苗族文化，尤其热衷于组织开展苗族赶秋节等传统节庆活动，2016年被国家文化部授予“苗族赶秋节”国家级非物质文化遗产项目代表性传承人称号。他说板栗村是一个古老的苗族村寨，赶秋习俗由来已久。每年立秋这天，板栗村都要举办规模较大的苗族赶秋节庆祝活动。据他介绍，苗族赶秋主要分为迎秋、祭秋、闹秋等。所谓“迎秋”就是指在立秋这天，主办方要在寨门口摆拦门酒、打苗族鼓舞、吹唢呐、甲马号等迎接八方来客，共同欢庆节日；而“祭秋”则是苗法师以感恩五谷神祖、祈求风调雨顺，保佑苗家幸福安康等法事表演为主的内容。“闹秋”主要是以展示当地苗族文化，其中包括舞龙灯、苗族绝技、苗族武术、打八人秋、苗族对歌、赶边边场等活动。

“场秋”就是指立秋这天为赶场日。2023年8月8日，是二十四节气中的立秋，也是吉首市矮寨镇大兴寨农贸市场的赶集日，我驱车从吉首出发，来到了矮寨镇大兴寨村赶“场秋”节庆活动。上午10点，在气氛热烈的苗鼓、唢呐、甲马号声中，“赶秋”活动正式开始。首先是祭秋仪式，由苗法师进场表演摇铜铃、敲竹析等。祭祀完成，再请两位德高望重的苗族老人扮演的“秋公秋婆”，在 8名彪形大汉簇拥下坐上滑杆，前面有人鸣锣开道，后面有龙灯、狮子灯、苗族武术、苗鼓苗歌等队伍一路跟随，浩浩荡荡地游向农贸市场。

大兴寨农贸市场是一个极具苗族特色的集市。每月逢五、十赶场。旧时，这里水路发达，是历朝水路商货转运交易集散地，拥有着吉首市第三大农贸市场称誉。近年来，在当地政府的重视和支持下，大兴寨农贸市场得到不断的升级改造，有停车场、球场、交易大棚以及观景台、对歌台等，这里商品物质丰富，有蔬菜、水果、水产、山茶、烟草、家禽家畜等，场均达万人。“秋公秋婆”及游秋队伍的到来，给大兴寨农贸市场带来欢乐神秘的色彩……“今年好个秋！”客商们争先恐后地涌来观看“秋公秋婆”。而坐在滑杆上的“秋公秋婆”则笑容可掬，摇着蒲扇不停地向大家招手、打招呼：“祝贺各位亲朋好友赶秋节生意兴隆，财源滚滚……”游秋活动就在这欢乐、祥和的气氛中进行着……

这天，秋场上除了玩“秋千”，苗族鼓舞、舞龙、苗族狮舞、苗族武术、高脚马、绺巾舞、苗歌对唱……甚至在水上抢鸭子等一批富有苗族传统文化特色项目也在节日活动中激情上演……

通过数次观看苗族迎秋、祭秋、游秋、闹秋和送秋活动，我对苗族赶秋节有了更深的认识了解，苗族赶秋活动的成功举办，不仅让民族文化得到了传承，也使山区物资贸易得到很好的交流，使更多的苗族同胞增加了收入，走上了脱贫致富之路，过上幸福的生活！

此后，我多次参加了在湘西吉首、花垣、保靖、凤凰、古丈等地举办的苗族赶秋节活动，记录和见证着苗族赶秋节的深刻变化。更值得庆幸的是2016年11月，联合国教科文组织将“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录，“苗族赶秋”作为中国二十四节气扩展项目之一入选。如今，苗族赶秋节已成为湘西民族节庆文化的一个品牌，在悠悠的岁节里流转着……

牛望清明人望秋，蜜蜂等望百花游；

年年都有赶秋会，苗家岁岁盼丰收……